· 札 记 ·
然而天下之士，非兼者之言，犹未止也，曰：“意可以择士，而不可以择君乎？”姑尝两而进之。谁以为二君，使其一君者执兼，使其一君者执别。是故别君之言曰：“吾恶能为吾万民之身，若为吾身？此泰非天下之情也。人之生乎地上之无几何也，譬之犹驷驰而过隙也。”是故退睹其万民，饥即不食，寒即不衣，疾病不侍养，死丧不葬埋。
墨子先指明天下士子持“意可以择士，而不可以择君”之言论攻击“兼爱”的这一现象仍未停止，随后以两位分别持“兼相爱”“别相恶”观点的君主为喻，展开论述。论述中他重点列举了“执别之君”对待民众的态度：“我怎能对待我万千百姓的身体，像对待自己的身体呢？这太不合天下人的情理了。人生于世，并没有多少时间，就如四匹马驾的车飞驰过空隙那样短暂。”
“花有重开日，人无再少年。”无数先贤圣哲就光阴与生命这一永恒命题发出醍醐灌顶之言：夫子至川，慨叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”；庄周悟道，洞悉“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”；屈子临江，伤咏“老冉冉其将至兮，恐修名之不立”；朱子惜时，劝勉“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声” 。春花送走了冬雪，青丝染上了白发。日复一日，年复一年，不知不觉中岁月的车轮就又前进了一程。
欧阳修曾言：“老去光阴速可惊。鬓华虽改心无改，试把金觥。旧曲重听。犹似当年醉里声。”光阴易逝，人生无常。人们最大的悲哀就是认为自己余下的时间还有很多很多。其实，人生真的没有那么多“来日方长”。指缝很宽，时间太瘦，转瞬间，岁月就这样悄然溜走。
“百年哪得更百年，今日还须爱今日。”人生短暂，请珍惜时间。
*选自《枣庄成语典故》
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主编：张思春
开本：16开
字数：210千字
定价：88.00元
出版社：山东友谊出版社
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